关于哲学的内容如何分类的问题,自古至今,众说纷纭,莫衷一是。 lwVo%-
`/e
EdqT
1,亚里士多德(逍遥学派)的分类。当时哲学包括所有的学科,分为三类: \Fh#CI
w4AA4u
一,理论学科:数学,物理学,形而上学; l-v(~u7
`F(ghC
二,实践学科:政治学,伦理学; q
HU}EE
v
mJ #|~I*Z-
三,创造性学科:诗学,修辞学; NMy+=GZu^
:-[y
`/R
四,附,工具学科:逻辑学。 ?'8(']/
ZFxa2J~ ;
2,古希腊晚期的斯多葛派的分类。 [X&VxTxr
RE<s$B$[
一,逻辑学; r3}Q1b&
h>a/3a$g
二,物理学; Iq?#kV9)
/19ZyQw9
三,伦理学。 f(*ygI
! N!A%
这三部分内容的范围都比现在的这几个词所指的范围要广。他把整个哲学比喻为田地,逻辑学是这块田地的围墙;物理学,也就是自然哲学,是田里的土壤;伦理学是田里长成的果实。这个三分法来源于亚里士多德以前的哲学派别,特别是柏拉图的哲学:古希腊最早的依奥尼亚派已经创立了自然哲学,相当于斯多葛派所说的物理学的内容;苏格拉底创立的道德哲学,也就是伦理学;柏拉图吸收前人的思想,又加上了思辨的或逻辑的哲学,即古代哲学家所称的辩证法,相当于斯多葛派所说的逻辑学的内容。柏拉图虽然没有明白把哲学分为以上三类,但他的思想和著作,却命明显的可以按照这种三分法来划分。 @ L=dcO{r
US'rhSV
3,中世纪的神学家托马斯阿奎那的分类。只是按照亚里士多德的三类学科之一的理论学科把哲学分为物理学,数学和神学(形而上学)三部分。 \i.Yhl:O
[-p?gyl
4,西方近代哲学的创始人迪卡尔将哲学分为三类,较多继承了斯多葛派的观点。 3 q^^
Os
*dpKo&y
一,形而上学,他把它比喻为大树的树根; <
tn6=IV
+FBUB
二,物理学,这是树干; L#~z#
0Q{^BgW
三,包括伦理学在内的各门具体学科,是树枝。 y?-zQs0
KmX?W/%R
5,德国近代哲学家沃尔夫的分类,它的分类法在后世有很大影响。 Q13>z%Rge
K9=f`JI9
一,理论哲学(形而上学):本体论,宇宙论,心理学,神学。 _qp^+
sMDHg
二,实践哲学:伦理学,政治学,经济学 2PDU(R
k.6gX<T
(导论:逻辑学) v2KK%Qy
%4I13|<A`
6,黑格尔的哲学体系的分类,基本继承了斯多葛派的三分法。 W&s@2y?rF
SLjSNuOP
一,逻辑学,不是形式逻辑,而是与形而上学合流的逻辑学; ;NPbEPL[5
>mCS`D8
二,自然哲学; 5 `A^"}0
48g`i
三,精神哲学。 e"^n^_9
bPMkBm
7,意大利新黑格尔主义哲学家克罗齐的分类: Jf3xK"in
LQDU8[-
一,理论哲学:美学,逻辑学; jA,|.P>
Jj'dg6QY'
二,实践哲学:经济学,伦理学。 k3VRa|Y")
?>T (
8,西方哲学史上普遍流行的分类法: P0O=veCf
ZB'ms[
第一部分,本体论(包括或者不包括宇宙论),关于存在本性的问题 CZ|h` ";P2
4VI'd|Ed
从本体性质上分:唯心论,唯物论,中立论,合一论等; p`T,VU&.
g"|/^G_6S
从本体数量上分:一元论,二元论,多元论; )^[PW&=W|x
^hyp}WN
从宇宙起源,生成的问题分:机械论或决定论,目的论。
v7#`b}'W
c?7Wjy
第二部分,认识论,关于人类知识来源,能力范围,限度和真伪标准的研究。 BQF7S<O+
mY0FewwTy
从认知能力分:独断论,怀疑论,实证论;或者分为:可知论,不可知论; $I4:g.gKpG
*^s^{0Ad
从知识的来源分:理性主义,经验主义,批判主义; )Bpvi4O
2e*"<>aeq
从知识的真伪标准来分:反映论,融贯说,实用说等。 nf)y_5y
p8|u 0/;k
第三部分,价值论。 C~q&
!6pE0(V^+4
包括伦理学,美学。 Mcm%G#
s%Ir h;Bs
按照现行的大学哲学二级学科,哲学包括马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、伦理学、美学、逻辑学、科学技术哲学以及宗教学这八大二级学科.