关于哲学的内容如何分类的问题，自古至今，众说纷纭，莫衷一是。 1pT/ `x
:-~x~ah-
1，亚里士多德（逍遥学派）的分类。当时哲学包括所有的学科，分为三类： Oyp)Wm;@
~e=KBYDBu
一，理论学科：数学，物理学，形而上学； ,&jjp eZP
=6B I[_0
二，实践学科：政治学，伦理学； P7!gUxcv9Y
X:W}S/
三，创造性学科：诗学，修辞学； <n0j'P>1
kS_3 7-;
四，附，工具学科：逻辑学。 ]o`FF="at
)T@+"Pw8t
2，古希腊晚期的斯多葛派的分类。 (ewcj\l4*
"~T06
!F45
一，逻辑学； D 66!C{
tfjb G;R
二，物理学； #M92=IH
7/BA!V(na
三，伦理学。 A{Q~@1
g")pvK[e
这三部分内容的范围都比现在的这几个词所指的范围要广。他把整个哲学比喻为田地，逻辑学是这块田地的围墙；物理学，也就是自然哲学，是田里的土壤；伦理学是田里长成的果实。这个三分法来源于亚里士多德以前的哲学派别，特别是柏拉图的哲学：古希腊最早的依奥尼亚派已经创立了自然哲学，相当于斯多葛派所说的物理学的内容；苏格拉底创立的道德哲学，也就是伦理学；柏拉图吸收前人的思想，又加上了思辨的或逻辑的哲学，即古代哲学家所称的辩证法，相当于斯多葛派所说的逻辑学的内容。柏拉图虽然没有明白把哲学分为以上三类，但他的思想和著作，却命明显的可以按照这种三分法来划分。 ,@ t#)HV
v9Ez0 :)
3，中世纪的神学家托马斯阿奎那的分类。只是按照亚里士多德的三类学科之一的理论学科把哲学分为物理学，数学和神学（形而上学）三部分。 < !] 7Gt
m\ /V 0V\
4，西方近代哲学的创始人迪卡尔将哲学分为三类，较多继承了斯多葛派的观点。 WI54xu1M
.T}S[`Yx5
一，形而上学，他把它比喻为大树的树根； K|.! )L
5@~5RNrq2
二，物理学，这是树干； R= *vPS
6}PoBhgSg-
三，包括伦理学在内的各门具体学科，是树枝。 9wv 7 HD|
U
KdCG.E9^
5，德国近代哲学家沃尔夫的分类，它的分类法在后世有很大影响。 vC5y]1QDd
P
4~C0z
一，理论哲学（形而上学）：本体论，宇宙论，心理学，神学。 O)G^VD s
P3V }cGZ
二，实践哲学：伦理学，政治学，经济学 7 *HBb-
gnU##Km|
（导论：逻辑学）
q=cH ^`<.
M \3Zj(E/
6，黑格尔的哲学体系的分类，基本继承了斯多葛派的三分法。 X !l#1
04R-
}
一，逻辑学，不是形式逻辑，而是与形而上学合流的逻辑学； (Y]G6>
Oa
9$P*fx&m
二，自然哲学； Hf$LWPL)lM
6B>H 75S+H
三，精神哲学。 < 5#}EiT5
SiSx y m
7，意大利新黑格尔主义哲学家克罗齐的分类： /|{~GD +A&
J2~oIe2!+
一，理论哲学：美学，逻辑学； I%31MU 9
[\e2 ID;
二，实践哲学：经济学，伦理学。 rui]_Fn]I
;?0r,0l2$
8，西方哲学史上普遍流行的分类法： /*5lO;!s{
9q !./)
第一部分，本体论（包括或者不包括宇宙论），关于存在本性的问题 : 0RfA%
+cnBE v~y
从本体性质上分：唯心论，唯物论，中立论，合一论等； VCUEz R0
%t\ ~3pw=
从本体数量上分：一元论，二元论，多元论； ZJ|'$=lR
7cJh^M
从宇宙起源，生成的问题分：机械论或决定论，目的论。 (Cjw^P|Y@
E<XrX xS1O
第二部分，认识论，关于人类知识来源，能力范围，限度和真伪标准的研究。 j:6VWd gq
csay\Q{
从认知能力分：独断论，怀疑论，实证论；或者分为：可知论，不可知论； A[O' e
nJ-U* yz
从知识的来源分：理性主义，经验主义，批判主义； s5'So@L8
:F`yAB3
从知识的真伪标准来分：反映论，融贯说，实用说等。 rVo?I
9> k-";
第三部分，价值论。 +Tw ]u`
eDPmUlC+-
包括伦理学，美学。 wNgS0{}&`
k)l^ ;
x-
按照现行的大学哲学二级学科，哲学包括马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、伦理学、美学、逻辑学、科学技术哲学以及宗教学这八大二级学科.
