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主题 : 天大建筑史专业课资料
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楼主  发表于: 2007-11-13   

天大建筑史专业课资料

中国城建史 %1JN%  
1. 宋朝之后城市建设与之前城市建设特征比较 4k7 LM]  
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2. 中国古代城市规划建设秉承思想体系 5>S=f{ghFw  
古代中国城市的规划指导思想主要反映了统治阶级的意图。有些规划思想与周代的一些关于城市建设的制度有关,如《周礼考工记》中的“方九里,旁三门,九经九纬、左祖右社,前朝后寝”有一点非常明显就是越到后世,城市总体布局中这些规划思想的体现就越显著。 6x]x>:8  
另外,封建等级制度和封建礼制在城市布局中也必须严格遵守。 s8O.yL  
城市规划思想与古代占统治地位的儒家的哲学思想有关。儒家提倡“居中不偏”,“不正不威”。这种思想直接影响城市规划布局的“宫城居中”及中轴线对称的布局。儒家提倡的礼教尊卑、伦理、秩序也影响到城市及建筑群的严整、方正的布局。 !k5I#w:  
中国古代的“天人感应”的自然观在城市规划思想中也有影响。如天地日月春夏秋冬天文星相珍禽异兽等。 Jm#mC  
古代还有一些规划思想与久已形成的阴阳、风水八卦等观念有关。这些思想后来又增添了迷信的色彩,成为统治阶级宣扬天人感应的观念。 [\_#n5  
城市规划中关于数字的应用,也逐渐形成了一种传统的观念。 /7`fg0A  
中国古代并无系统的城市规划理论,也无这方面的论著。但政治统治制度很完善,有一套规划建设的制度。风水、阴阳五行等概念也逐渐系统化,两者结合起来也形成了一些城市规划的思想,对城市布局有很大影响。这些传统的规划制度及规划思想,有一些是迷信的糟粕,也有一些是城市规划建设的经验总结,是优秀的规划手法的汇总。有一些反映了古代的高度文化及唯物主义自然观有密切关系的建筑空间艺术的思想,也有一些是城市发展中的客观规律与经验的总结。 +KcD Y1[  
3. 主要古代城市的规划建设思想与城市格局(周代洛邑城——曹魏邺城——吴国金陵——隋唐长安——元大都、明清北京) E\_Wpk  
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4. 唐长安和汉长安的比较  sJ3O ]  
汉长安城总体布局虽然不规则,但宫殿部分的布局也很严整。隋唐时期的长安城在总体中将中轴线对称的布局手法更加完善,城门的数目与位置、道路的格局、市的分布、坊里的大小及划分,均严格对称而烘托出中轴线朱雀大街。又以中轴线来正对全城的主要建筑群——宫殿。 >du _/*8:  
5. 中国古代规划思想及典型城市(匠人营国思想、管子城市建设思想) Hyn*O)q!  
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6. 中国古代规划重要著作(周礼考工记——管子——孙子兵法——商君书) dv7IHUFf  
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7. 不同历史时期都市布局的完善与发展 d*cAm$   
8. 不同历史时期居住区的完善与发展 !et[Rdbu  
9. 中国古代城市设计手法的运用 rzk-_AFR  
10. 平江城规划以及平江图、平江城的意义 kv8 /UW  
11. 中国古代城墙的防御设施的演变 {>]7xTpwZ  
12. 中国古代不同类型城市选址特征及其原因 Shag4-*@hi  
13. 中国古代城市与西方古代城市发展过程中经济上、土地制度上、宗教上的异同 j34L*?  
14. 近代城市体系的二元结构和典型城市 %= PGvu  
15. 近代城市体系的二元结构下不同类型的城市及其各自特征 _Pe,84Ro  
16. 上海自1845年开埠为商埠起至1949年上海解放止,一百多年来城市的发展过程及其对中国近代城市规划建设的影响 4UV6'X)V  
17. 青岛的建设与发展,规划的意义,青岛在德占时期与日占时期规划有何不同 wJ}9(>id*  
外国城建史 q33Z.3R  
18. 古埃及城市建设成就 ?c7} v  
  1.在用地选择上,注意因地制宜。村、镇、庙宇建于尼罗河畔的天然或人工的高地上,有利于解决水源与交通运输。金字塔建于尼罗河两岸远离河道的高低沙漠上,使法老尸体不受河流泛滥之患。 OtsW>L@ O(  
2.最早运用功能分区的原则。如卡洪城主要分两个分区,阿玛纳分三个区,均体现了功能分区的原则。 iH;IXv,b3  
3.最早应用棋盘式路网。对其后古希腊希波丹姆规划形式的形成有重要影响 ?z/ )Hkw  
4早期区划的“死者之城”以及新王国时期规划的阿马纳城均出色的进行了建筑群与城市景观设计。在卡纳克与鲁克索神庙的群体设计中,运用了2公里长的中轴线布局,两边布置约1000具人面狮身像。规划中应用了对称、序列、对比、主题、尺度等建筑构图手法。在阿马纳的建设中也采用了类似的规划手法。 ?E2$  
19.    希波丹姆规划模式及其演变,典型城市 z{uRq A G  
希波丹姆(Hippodamus)遵循古希腊哲理,探求几何和数的和谐,以取得秩序和美,采用了一种几何形状的,以棋盘式路网为城市骨架的规划结构形式。城市典型平面为两条垂直大街从城市中心通过。中心大街的一侧布置中心广场,中心广场占有一个或一个以上的街坊。街坊面积一般较小。 ),%(A~\  
希波丹姆根据古希腊社会体制、宗教与城市公共生活要求,把城市分为3个主要部分:圣地、主要公共建筑区、私宅地段。私宅地段划分3中住区:工匠住区、农民住区、城邦卫士与公职人员住区。 #CcC& I :c  
20. 希腊化时期城市特点 (imaL,M-D  
希腊化时期城市大多按希波丹姆规划系统进行规划建设。这种布局规整、模式统一的规划在当时殖民城市建设量大、规划力量不足的情况下被广泛采用。对一些主要为外国商人及水手居留的港口城市,有易于辨认路径与方向性强的种种优点。 cZFG~n/  
希腊化时期城市建设的主要特征是与广场规整、划一。从城市功能分区、道路系统、邻里住区的胡分,以直到市中心的规划布局都是严格按照几何和数的规律进行规划设计的。 WKDa]({k%  
希腊化时期卫城额庙宇已不再是城市中心。新的城市中心是喧嚣的广场。 'G|M _ e  
21. 古罗马不同时期城市特点(伊达尼亚时期——罗马共和时期——罗马帝国时期) y$h.k"x`  
1早期的伊达尼亚城市均建于山岩或高地之上。2以宗教思想为指导,城市地区的划分极为明显。城市规划遵循城市奠基仪式所规定的条例,要求城市有一个规则的平面布局。城市的奠基仪式规定四个建设阶段,即1.选址2.划分地区,地区再分地块3.确定街道走向4.城市奠基仪式 Q"VS;uh.v  
在划分地区、地区再分地块的阶段,规划时企图在规划的土地上反映天体模式。主轴代表世界轴线,地区分块反映宇宙模式,而分块的居住区代表人对世界的认识。 [>#@?@x`P  
共和时期 =TcT`](o  
1营寨城 #J_+ SL[  
营寨城的模式是有方正的城墙,城市平面为正方形,朝向罗盘的基本方位。中间的十字交叉道路通向方城的东南西北四门。在道路交叉处建神庙。营寨城的外向已不复是圆形而改用方形,因为这时以不用高地位城址。 Zk .V   
2.古罗马城及共和广场 F caO-  
共和时期罗马城仍然是自然发展,布局比较紊乱。市中心有着辉煌的成就。共和广场有广场群组成,使城市社会、政治和经济活动的中心,周围的房屋比较散乱。 w15Qqh lK  
3.帝国时期
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